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打一夜麻将于正打了多少“韩国人”的脸?我们看这部《玉楼春》就知道了他终错

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打一夜麻将于正打了多少“韩国人”的脸?我们看这《玉楼春》就知道了他终错

高寒、白云默导演,把《末代皇帝》里的溥仪演得连西方人都叫好的尊龙。关于尊龙,白鹿、金晨、王一哲、辣目洋子、周陆啦、郑湫泓、赫雷、王西、杨蓉、乔欣、陈都灵、宣璐等主演的古装剧《玉楼春》,有太多值得书特书的故事。比如他早年闯荡好莱坞的经历,已经于7月26日上线播出了。

这剧没有什么宣传是突然上线的,比如他与《末代皇帝》的机缘巧合,目前已经播出八集(会员)。

观众对于这剧的评价其它方面可能还有不同意见,以及和《霸王别姬》擦肩而过的遗憾。他也是不少女神心目中的完美男神,但是对于这剧的美术,像女神林青霞,服化道上面是相当的不错,就曾为了多看几眼尊龙,属于一美术、服化道十分在线,不顾第二天早还要拍戏,力还原和弘扬传统文化的作品,陪尊龙打了一宿麻将。尊龙,这点就值得好评了。

但是《玉楼春》这古装剧的价值还不在这里,这位围绕了太多神秘色彩的“影坛传奇”,它是自2020年来网络上掀起的“汉服和汉服之争”以来,到底是个什么样的人物?关于尊龙,首正面反击“韩流”的古装剧作品。

可惜的是因为于正的关系,《玉楼春》来得太晚了一点。

但是《玉楼春》播出就已经赢了,同时如此还原的美术服化道。不但展现了传统服饰文化之美,更是有力地反击了“韩流”的荒唐,这些就已经够了。

这也是《玉楼春》活该会火,观众都支持这古装剧的原因。

“汉服与韩服之争”,这件事情本来非常的荒唐

很多人可能会好奇,2020年中韩两国“汉服和韩服之争过后国内播出的古装剧也不少,怎么《玉楼春》成为了反击“韩流”的国产古装剧呢?

原因是其它古装剧因为背景朝代和“韩流”没有什么冲突,《玉楼春》的背景是明朝时代,韩国古代朝鲜服饰文化等方面深受明朝的影响。

不过,由于现代韩国经济发展起来,自2000年后流行文化也迅速发展起来。韩国流行文化在电影,综艺,音乐,电视剧,尤其是男团女团这类偶像文化非常发达,可以说成为继日本,港台地区,亚洲流行文化第三次高峰。

但是韩国历史文化比较贫瘠,同时古时代一直以来都是的藩属国。

韩国历史文化底蕴不够,流行文化产业做到巅峰过后文化底蕴就没法再支撑了。日本的文化太过明显同时两国明里暗里的摩擦又,文化却相近得多,而且前些年国内观众对于本国文化认识,保护都不足。

于是乎,韩国开始潜移默化的剽窃文化,其中赐予了朝鲜服饰文化的明代更是重灾区。从剽窃古代服装文化,再到模仿、抄袭古装剧都非常的频繁。

如果要找具体的事例,这几年可以说真的是太多了。

特别是2020年引起的“韩国文化剽窃”的网络争议,国内有量的媒体工作者根据韩国官方信息、媒体新闻,影视剧文化作品等等量有具体出处证据。做过韩国剽窃文化的视频和文章。

相信多数网友多多少少也看到过。以前观众对于这类事情真的是无知无觉,经过前两年几次冲突,终于在2020年在互联网爆发了“韩国剽窃文化”的网络事件。

当时这个过程概是这样的,这是一个连续数月,在中文网络发酵的一次“文化事件”。

第一波是2020年11月,漫画博主old上传的“古风混搭”引发韩国网友痛骂古装抄袭,再到《玉楼春》的于正反击韩国才是抄袭。

第二波是2021年1月,知名博主李子柒做泡菜被韩国网友围攻,再次引发了网友对于“韩流”的混战。

第三波就是持续至今的反击“韩流剽窃”文化。

虽然没有具体的事件,但是当前中文网络关于韩流“剽窃”文化成自己的文化,在网友和那里开始闹得越来越。

而当时这个文化事件当中,于正是其中少数亲自下场公开表态的公众人物,开始就是许凯表现《尚食》的剧照被韩国网友骂,于正亲自下场声明这是明朝的“汉服”,这就引起了韩国网友的不满。

于正对于此非但没有偃旗息鼓,反而力宣扬自己拍的明朝背景的古装剧《尚食》,也包括这《玉楼春》。

当时因为这事儿引起的争议,网友对于《玉楼春》有着很高的期待值,但后来的事情家都知道了,《玉楼春》因故压到了现在才播出。它在美术和服化道等制作水平方面,终究不负网友们的期待。

现在《玉楼春》的开播,这古装剧在国内引起的好评也传到国外,果然外网又传来“韩国人”批评《玉楼春》服化道的新闻。

所以,这打了“韩国人”的脸的古装剧太值得支持了。

美术,服化道还原且漂亮,这才是真正的古装剧

于正的古装剧其实都很跟得上时代,只是随时代的变化观众的审美也在变化,我们现在回头去看感觉有些作品非常的尴尬,比如以前《宫锁》系列的阿宝色,磨皮抠图等等古装剧。

我们仔细想想,那个时候市场上主流的古装剧都是那种磨皮抠图的美术审美,一直到2015年《琅琊榜》改变了国产古装剧的审美。

于正很快也调整过来了,拍摄了后来公认的高级审美的“莫兰迪”风格的《延禧攻略》。

这《玉楼春》的美术、滤镜和服化道等方面可以说与《延禧攻略》一脉相承。美术、滤镜用了“莫兰迪”色系,而服化道上面用了相当还原历史文化的处理,最终呈现出一种赏心悦目的观感。

首先、美术和滤镜方面柔和而不失典雅

于正《延禧攻略》后的古装剧美术风格都是“莫兰迪”色系,那么什么是莫兰迪色系呢?

官方解释比较复杂,其实是比较偏灰色的冷色调、不管场景、角色服化道有暗红色,深紫色等颜色,但是整体都有一点灰色的感觉。

这种美术带点灰度却不沉闷,最的好处就是营造了一种清冷的高级感,搭配美术和镜头变化,观众看剧过程中感受到了虽然有些清冷,但是也很舒缓温暖的感觉,最终有一种宁静致远的高级感。

《玉楼春》和《延禧攻略》风格是一脉相承的,调色,滤镜和美术可以说都挺像的,整个画面的滤镜,美术搭配服化道是真的挺漂亮。是好早之前那个预告的精致水平,每一帧都挺好看。

如果单独这么看还没有什么,可能有的人觉得好看有的人觉得不行。

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比如第一集男主角介绍自己家庭的时候,其中介绍到四妹妹的那一场戏,四妹妹出场是在院子里奔跑和嬉戏,四娃那演员身穿了一身红衣绿裙,在古色古香的院子里奔跑。

这个美术搭配古色古香的场景,还有周围群演的配合,让观众感受到了明代家族生活场景的氛围。美术、滤镜,服化道和镜头最的作用其实就是给观众氛围感。

《玉楼春》这点做得相当不错,多场戏都有那种古色古香的氛围。

其次,自然就是服化道的还原与用心了

于正这个人虽然有很多的争议,但是他的古装剧服化道相比其他影视公司的古装剧,在服化道还原上面,确实要复原、考究和用心得多。可能在真正的研究历史的佬们眼里或许还有距离,对于观众来讲确实好看。

我个人不是历史的考究,《玉楼春》里各种各样场景里道具的摆放,看这剧的时候立刻就想到《延禧攻略》,《鬓边不是海棠红》那种对于历史各种场景,各种环境的考究和还原。

几千年的历史文化继承,这个文化审美其实是非常高级的,同时也是最适合观众审美的。

以前观众对于影视剧还原传统文化没有要求,这些年越来越严格要求要还原历史。我相信任何观众看到《玉楼春》还原的服化道和场景,都会由衷的感叹、与欣赏到传统文化之美。

比如这古色古香的场景和道具,没有日本和风没有过于明显的现代元素。

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比如开头男主角介绍孙家时那段皮影元素的穿插,皮影作为传统文化的代表之一,真的又亲切又非常适合,很有文化特色,关键是真的好看。

比如演员的服饰,妆容,礼仪等方方面面的处理,这些具体的内容普通观众可能很难说出个什么所以然来。不过,只要是看到传统文化的东西,观众最的感觉还是会感到好看、赏心悦目的。

看看白鹿饰演的女主角林少春这个服饰,衬得她的气质端庄优雅,自带贵气的家闺秀,每一场,每一帧都宛若一副真正的“仕女图”,将明代的服饰文化韵味展现的淋漓尽致,可谓又美又好看了。

这剧的定位是一古装宅斗喜剧,里面还有量的喜剧元素。

第一集最的亮点概就是让辣目洋子饰演的嫂和仕女图比美那一场戏,将服化道的考究还原与喜剧元素融为一体。让观众感受到服化道还原的同时,又借此让观众能够轻松的一笑。

《玉楼春》这种情节还有很多,此处就不一一列举了。

尾声

其实韩国剽窃文化的网络争议已经过去了,按照国内的说法就是热点过了。

但是这个事情 终究影响深远,现在整个舆论对于“韩流”尤其是模仿古装剧的作品印象很不好。现在“韩流”还敢重新进入市场,你的团体偶像,还有影视剧出现一个“剽窃”文化的东西试试。

网友和观众因为“韩流”没有进入市场,还只压抑在互联网上。一旦真的进入文化市场,这个结果绝对比《怪物猎人》要严重得多。

这当中不仅仅要观众的觉醒,觉醒批评“韩国文化剽窃”当然是应该的,但最重要的还是要流行文化自己崛起,并且做成文化软实力对外输出,扭转全世界对于古代服饰文化有一定的了解。

否则当前“韩流”在全世界的输出还在之上,华语文化只是防御就处于被动了。

于正的《玉楼春》还有将来播出的《尚食》或许其它方面不够完美,但是在美术、服化道考究还原方面确实做出了表率,随着《玉楼春》播出在引起韩国人的争议,更加证明了《玉楼春》做对了。

最后希望像《玉楼春》这种美术,服化道考究还原的国产古装剧越来越多吧。

也希望国产古装剧,国产影视剧都越来越好吧。

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